On the fourth anniversary of the Syrian revolution… How is the future of Syria? The Syrian orphan revolution accomplishes its fourth year now. Nothing could have been more difficult or dangerous that those past four years.
During those four yearsSyria was destroyed, administratively, socially, and lost its history, civilization and infrastructure, and in these four years Syrians have suffered from all kinds of sadness, pain and tragedy, and experienced all kinds horrors of death.
Lurking danger, fear and hunger including those who remained at home, and suffered humiliation, homelessness and the need of those whom were lucky and got away – despair controls the others, at least for the foreseeable future
The sad Syrian story begins, from the first moment when the military regime eliminated the peaceful option and replaced it by a strategic option for the revolution.
It was the absence of political action from the arsenal of revolutionary actions, the first and most important reason at all, which led people to arms.
The beginning could have been regulatory impulses of a popular movement, which should have happened in small groups of neighborhood committees and local coordinating’s group and local councils. But they have all moved away from direct political action, their forces depleted by the procedural side of the field.
This moving away of the political action, of young revolutionary forces for the political, has made place for political old and sick forces to transmit all of their diseases to the body of revolution – countless – but the most serious impact was mental opportunistic short-sightedness, and that concerned with the cheap and instantaneousearning, without knowing who or on whom, how and why?
If we add the weakness of the political awareness of the long-term, we’ll find out why all the tactical and superficialalliances happened, and most of the political positions have come just like echoes or as a passive result, they even were light and not responsible.
And who does not recognize that the media weapon is one of the most dangerous weapons in the modern era.
We can directly see the risk of the impact on the revolution – that impact is huge because of the leniency with sectarian and racist expressions, language and sectarian incitement against an opponent. The laxity in this matter, and disregard for its danger, has opened the way for the regime and its allies to deflect toward the goal of the revolution “sectarian conflict” that threatens the entire region.
Now, what can Syrian do about the future? I’m here mentioning, consequently, some domains, for example: the establishment of quality and different political parties, encompassing supreme interests of the people and the nation, raise brigades of thought, politics and reality, rather than ideology that killed intellect and spirit, and transformed the traditional parties to fossils, adopt a democratic approach, values and behavior and deeds, belief in working together with others, working institutional mentality, establish internal party democratic life, based on transparency, accountability and criticism and review.
This kind of political parties have become more that a necessity because it is the natural place to learn andpracticed policy, and it is the basis for any future political process. To defuse the sectarian crisis that strongly rages, alarming the worst consequences.
In this area, much can be done, especially in terms of raising awareness about the disastrous results of a sectarian conflict, and about the cultural, social and political roots of the sectarian issue, and on the role and interests of the regime in raising sectarian conflicts, and about the concept of citizenship and the central role in building a modern national systems.
Of course, the most important issue and with the greatest influence for the revolution remains for Syrians to win a role in determining each of them, their own destiny, through their agreement to have unified action program. But asapparently it seems impossible, because of the political fossils, political climbers and thugs and because of the warlords that are controlled by the outside,which make it more difficult for people to win that role and to have an impact.
Syrians have to look for what can prevent them from all that, and what will help them to have the ability to build their home someday… A day, they are praying God, that it won’t be too far away.
في ذكرى الثورة الرابعة .. أين مستقبل سوريا ؟!
ها هي الثورة السورية اليتيمة تستكمل عامها الرابع. سنوات أربع لا يبزها في قسوتها وصعوبتها وخطورتها على سورية والسوريين شيء، دُمّر فيها البلد، دولة ومجتمعاً وبناء وتاريخاً وحضارة ومستقبلاً، وتجرع فيها السوريون جميع صنوف الحزن والأوجاع والمآسي، واختبروا كل صنوف الموت.
يتربص الخطر والخوف والجوع بمن بقي منهم في الداخل، ويتربص الذل والتشرد والحاجة بسعيد الحظ الذي خرج، واليأس يستحكم بالكافة، أقلها على المدى المنظور.
تبدأ الحكاية السورية الحزينة، منذ اللحظة التي تم فيها الانجرار مع خيار النظام العسكري، كما خطط له، والتراجع أمام خيار السلمية، كخيار استراتيجي للثورة، بما هو فعل سياسي أولا وليس وحيدا بالضرورة.
لقد كان غياب العمل السياسي عن ساحة الفعل الثوري،من أول الأسباب وأهمها على الإطلاق، التي دفعت الناس للتسلح.
وتبدأ المسألة من الإرهاصات التنظيمية الأولى للحراك الشعبي،والتي انضوت في مجموعات صغيرة من لجان أحياء وتنسيقيات محلية ومجالس محلية،والتي ابتعدت جميعها عن العمل السياسي المباشر، مستنفذة قواها في الجانب الميداني الإجرائي .
هذا الابتعاد للقوى الثورية “الشابة” عن العمل السياسي، فسح المجال للقوى السياسية الشائخة المترهلة والمريضة أن تنقل أمراضها كلها إلى جسد الثورة -هي أكثر من أن تُعد- لكن من أخطرها أثراً كان العقلية الانتهازية قصيرة النظر،والتي همها الكسب الرخيص والآني، دون اعتبار ممن أو على حساب من،كيف ولماذا؟!
وإن أضفنا ضعف الوعي السياسي بعيد المدى، سنكتشف لما جاءت جميع التحالفات تكتيكية وسطحية، والمواقف السياسية في أغلبها جاءت مجرد صدى أو منفعلة، بل خفيفة وغير مسؤولة في المجمل.
ومن لا يعترف بأن سلاح الإعلام هو من أخطر الأسلحة في عصرنا الحديث. ومباشرة سنجد أثر الخطر على الثورة وقد كبُر وتضخم عندما تم التراخي مع التعبيرات الطائفية والعنصرية،واللغة الطائفية التحريضية ضدّ الخصم. إن التهاون في هذا الأمر، والاستخفاف بخطورته،سهّل الطريق أمام النظام وحلفائه لحرف هدف الثورة باتجاه “صراع مذهبي” يهدد المنطقة برمتها.
والآن، ما الذي يمكننا عمله بشأن المستقبل؟ أذكر، تالياً، بعض المجالات، على سبيل المثال:- تأسيس أحزاب سياسية نوعية ومختلفة، بوصلتها المصالح العليا للشعب والوطن، ترفع ألوية الفكر والسياسة والواقع، بدل الإيديولوجيا التي قتلت الفكر والروح، وحوّلت أحزابنا التقليدية إلى مستحاثات، تتبنى الديمقراطية منهجاً وقيماً وسلوكاً وعملاً، تؤمن بالعمل المشترك مع الآخرين، تعمل بالعقلية المؤسساتية، تقيم حياة حزبية داخلية ديمقراطية، مؤسسة على الشفافية والمحاسبة والنقد والمراجعة.
هذا النوع من الأحزاب أصبح أكثر من ضرورة لأنه المكان الطبيعي لتعلم السياسة وممارستها، ولأنه الأساس لأي عملية سياسية مستقبلية. -نزع فتيل الأزمة الطائفية التي تستعر بشدة، منذرة بأسوأ العواقب.
وفي هذا المجال، يمكن عمل الكثير، خصوصاً على صعيد نشر الوعي حول المآلات الكارثية للصراع الطائفي، وحول الجذور الثقافية والاجتماعية والسياسية للمسألة الطائفية، وحول دور ومصلحة النظام في إذكاء الصراع الطائفي، وحول مفهوم المواطنة ودوره المركزي في بناء الأنظمة الوطنية الحديثة.
طبعاً، تبقى المسألة الأكثر أهمية والأبعد أثراً في قضيتنا أن ننتزع دوراً في تقرير مصيرنا، عبر توافقنا، قوى سياسية وقوى عسكرية، على برامج عمل موحدة، لكن ظاهر الحال يعلن أن ذلك مستحيل، بحكم مستحاثات السياسة وهواتها ومتسلقيها وبلطجيتها، وبحكم أمراء الحرب، ويزداد استحالة بحكم ارتهانهم للخارج. لذلك، علينا أن نبحث عما يمكن أن يقينا قليلاً، ويبقي لدينا شيئاً من القدرة على بناء بلدنا في يوم، نسأل الله أن لا يكون بعيداً.
